首页

黑丝吐奶

时间:2025-05-26 11:37:11 作者:香江观澜:在“山海人文”间 探寻香港传统味道 浏览量:28186

  中新网永州9月28日电 (唐小晴 杨情陆 单建华 张兴国)9月27日晚,以“千年古城·柳风雅韵·悦享零陵·乐游潇湘”为主题的2023年第四届柳宗元文化旅游周·零陵夜宴在湖南永州市零陵东山景区开幕。

  晚会在歌舞《柳风千年》中拉开帷幕,更有穿越千年的拜月大典和丰富多彩的文艺演出;情景舞蹈《零陵·夜宴》、情景剧《千年打卡地·零陵》、器乐合奏《走,去永州》、古装秀《一眼千年》、朗诵《归来吧,子厚先生!》、国风女团舞《寄明月》等突出国家级历史文化名城元素的文艺表演,打造出一场“古人、古装、古文、古色”的大型国风演艺秀。

第四届柳宗元文化旅游周·零陵夜宴文艺表演。 陈斌 摄

  位于湘粤桂三省区交界处的永州,古称零陵,因柳宗元的《永州八记》而扬名。零陵是中国最古老的34个古地名之一,至今已有2100多年的建制史,历史悠久、文脉绵长,是湖湘文化的重要源流、湖南四大历史文化名城之一。

  零陵古城以明清古建筑为载体,融入徽派建筑风格,2022年8月被确定为第二批国家级夜间文化和旅游消费集聚区。北宋政治家、文学家欧阳修曾写下“画图曾识零陵郡,今日方知画不如”的千古名句。

  近年来,永州文旅融合发展建设成果显著,各县市区因地制宜推出一批创新举措,持续唱响“舜德柳风、烟雨潇湘”永州文旅品牌,加快打造“夜市一条街”等消费平台,为促进消费持续恢复提供新的强大引擎。

  零陵区则坚持“以文兴旅、以旅兴业、文旅融合”思路,推动文(化)生(态)旅(游)深度融合,推出永不落幕的“零陵夜宴”文旅品牌,创新“夜展、夜购、夜演、夜秀、夜诵、夜食、夜映、夜游、夜读、夜舞”等“十夜”系列主题活动,打造了“食住行、游购娱、体展演”全链条服务的文旅盛宴,千年古城愈发令人沉醉。

  “近年来,零陵累计吸引超2000万游客来打卡赴宴。我们的目的不仅是把游客请进来,更重要的是打造‘零陵夜宴’这个品牌,把零陵的文化一并推介出去。”零陵区委常委、宣传部部长李明说,乘着“零陵夜宴”的东风,零陵着力打造了一批夜经济文化地标,形成特色街区与休闲旅游品牌,并推出一批融合本地历史文化、特色景点、民风民俗的产品,零陵古城这个文旅IP也由此进一步响彻海内外,成为众多年轻人时尚打卡地和市民游客休闲目的地。

  据悉,本届活动时间为9月23日至10月31日,推出精彩纷呈的“2+3”活动,即两个美食活动(柳子家宴、星光音乐啤酒美食节),三个系列活动(全民健身赛活动、古城欢乐团圆季活动、启蒙礼研学季活动),旨在满足民众对美食美景、休闲健身、亲子娱乐、国学文化等文旅需求。

  如今,古城零陵越夜越美丽、越夜越繁华。“欢迎海内外游客朋友走进诗画零陵,于‘画中行’、做‘画中人’,游潇湘之源、赏永州八景、秀国风古装、品柳子家宴、住古城民宿、购零陵好物,沉浸式感受永不落幕的‘零陵夜宴’。”零陵区委书记赵立平发出“去永州、到零陵”的邀约。

第四届柳宗元文化旅游周·零陵夜宴超级月饼。 陈斌 摄

  他表示,零陵将全面挖掘零陵特色文旅资源,不断推陈出新,丰富旅游业态,建立健全永州文旅产品体系,为永州文旅事业蒸蒸日上提供强劲动力。(完)

【编辑:刘阳禾】

展开全文
相关文章
重达2492克拉!博茨瓦纳发现世界第二大钻石

我在接受华文教育、学习中文的过程中,接触到儒家的经典《论语》《易经》等,通过它们学习中文,进而了解到儒家基本思想,也自然而然产生对儒家思想的亲近感。长大后,我负笈中国台湾地区留学,导师也认为我个人的学术旨趣在哲学研究方向,因而我走上了儒学研究的道路。

(乡村行·看振兴)山东多样化种植春菜 抢“鲜”上市促农增收

据中国工信部官方网站12日信息,2023年中国精细化工产业实现营业收入约3.9万亿元人民币,生产产品超过3万种,农药、染料、涂料、颜料、食品和饲料添加剂等产量世界第一。

《中国—东盟统计年鉴2024》发布 呈现中国—东盟发展成果

在毛托尔奇看来,作为共建“一带一路”框架下的标志性项目,匈塞铁路是中欧陆海快线的重要组成部分,也是中东欧地区最重要的基础设施建设项目之一。他说:“铁路全线建成通车后,匈塞两国首都之间的通行时间将由8小时缩短至3小时,将极大改善民众出行条件,便利经贸合作和人员往来,促进经济社会发展,对匈牙利等欧洲国家而言具有非常重要的价值和意义。”

俄罗斯:洪灾持续 奥伦堡市水位刷新纪录

本次活动招大引强成效凸显,现代农业投资合作签约项目27个、总金额110.46亿元。同时,此次活动还专设农产品展示区,在会场集中展示广西优质特色农产品100多个品种。

华春莹点赞,13国记者打9分,这个地方怎么了?

封建农奴制在西藏有悠久的历史。三大领主土地占有制从公元10世纪开始就逐步形成,并迫使所有农奴与他们建立起人身依附关系。和平解放前,长期实行的封建农奴制度,逐渐形成占西藏总人口不足5%的农奴主占有西藏绝大部分生产资料,垄断着西藏的物质精神财富,而占人口95%以上的农奴和奴隶没有生产资料和人身自由。三大领主通过占有农奴人身,将其牢牢地束缚在土地上,绝对禁止逃亡。与此同时,寺院长期垄断教育,且有机会接受教育的僧人更是少数,导致西藏人口的文盲率一直居高不下。自给自足的经济、三大领主的压迫、神学禁锢的思想、对外隔绝的环境,使得西藏社会长期处于一种步履蹒跚的状态。

相关资讯
热门资讯